السَّلام عَلَیْکَ یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ أمِیرِ المُؤْمِنینَ ، وَابْنَ سَیِّدِ الوَصِیِّینَ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمِینَ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ ، السَّلام عَلَیْکَ وَعَلَى الأرواحِ الّتی حَلّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکُمْ مِنّی جَمیعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِیتُ وَبَقِیَ اللیْلُ وَالنَّهارُ.

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ ، وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَعَلَى جَمِیعِ أهْلِ الإسلام ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَیْکُمْ أهْلَ البَیْتِ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ وَأزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الّتِی رَتَّبَکُمُ اللهُ فِیها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتالِکُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أشْیاعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ وَأوْلِیائِهِمْ.

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إلى یَوْمِ القِیامَةِ ، وَلَعَنَ اللهُ آل زِیَاد وَآلَ مَرْوانَ ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِی اُمَیَّةَ قاطِبَةً ، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَألْجَمَتْ  وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ ، بِأبِی أنْتَ وَاُمِّی لَقَدْ عَظُمَ مُصابِی بِکَ ، فَأسْالُ اللهَ الّذِی أکْرَمَ مَقامَکَ ، وَأکْرَمَنِی بِکَ ، أنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ.

اللهمّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلام فِی الدُّنْیا وَالآخِرَة .

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، إنِّی أتَقَرَّبُ إلى الله  وَإلَى رَسُولِهِ ، وَإلى أمِیرِ المُؤْمِنینَ ، وَإلَى فاطِمَةَ ، وإلى الحَسَنِ وَإلَیْکَ بِمُوالاتِکَ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَکَ وَنَصبَ لَکَ الحَربَ ، وبالْبَرَاءةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَیْکُمْ ، وَعلى أشیاعِکُم وَأبْرَأُ إلى اللهِ وَإلى رَسُولِهِ وَبِالبراءِةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ ذلِکَ ، وَبَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ ، وَجَرَى فی ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَعَلَى أشْیاعِکُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَیْکُمْ مِنْهُمْ ، وَأتَقَرَّبُّ إلى اللهِ  ثُمَّ إلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُم وَمُوالاةِ وَلِیِّکُمْ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِکُمْ ،وَالنَّاصِبِینَ لَکُم الحَرْبَ ، وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أشْیاعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ ،  إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ ، وَوَلِیٌّ لِمَنْ والاکُمْ ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداکُمْ ، فَأسْألُ اللهَ الّذِی أکْرَمَنی بِمَعْرِفَتِکُمْ ، وَمَعْرِفَةِ أوْلِیائِکُمْ ، وَرَزَقَنی البَراءَةَ مِنْ أعْدائِکُمْ ، أنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فی الدُّنْیا وَالآخِرَةِ ، وَأنْ یُثَبِّتَ لی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْق فی الدُّنْیا وَالآخِرَةِ ، وَأسْألُهُ أنْ یُبَلِّغَنِی الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللهِ ، وَأنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی کم مَعَ إمَام هْدِیٍّ ظَاهِر نَاطِق بالحقِّ مِنْکُمْ ، وَأسْألُ اللهَ بِحَقِّکُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِی لَکُمْ عِنْدَهُ أنْ یُعْطِیَنِی بِمُصابِی بِکُمْ أفْضَلَ ما یُعْطِی مصاباً بِمُصِیبَتِهِ ،  مُصِیبَة مَا أعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِیّتهَا فِی الإسلام وَفِی جَمِیعِ أهلِ السَّموَاتِ وَالارْضِ. اللهُمَّ اجْعَلْنی فی مَقامِی هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْکَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.

اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتی مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد.

اللهُمَّ إنَّ هَذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الاکْبادِ ، اللعِینُ بْنُ اللعِینِ عَلَى لِسانِکَ وَلِسانِ نَبِیِّکَ صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ فی کُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِیهِ نَبیُّکَ ـ صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ ـ.

اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْیانَ وَمُعَاوِیَةَ وَیَزیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللعْنَةُ أبَدَ الآبِدِینَ ، وَهذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَاد وَآلُ مَرْوانَ  بِقَتْلِهِمُ الحُسَیْنَ  صلوات الله علیه ، اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللعْنَ منک وَالعَذابَ الألیم.

اللهُمَّ إنِّی أتَقَرَّبُّ إلَیْکَ فی هذَا الیَوْمِ ، وَفِی مَوْقِفِی هَذا ، وَأیَّامِ حَیَاتِی بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَاللعْنَةِ عَلَیْهِمْ ، وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِیِّکَ وَآلِ نَبِیِّکَ عَلَیِه وعَلَیْهِمُ السَّلام.

سپس میگویی : اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِکَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ  وَشایَعَتْ وَبایَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَمیعاً (صد مرتبه ).

سپس میگویی : السَّلام عَلَیْکَ یَا أبا عَبْدِ اللهِ وَعلَى الأرواحِ الّتی حَلّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکَ مِنِّی سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِیتُ وَبَقِیَ اللیْلُ وَالنَّهارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ ،  السَّلام عَلَى الحُسَیْن ، وَعَلَى عَلیِّ بْنِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَینِ .

سپس میگویی : اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّی ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِی ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع ، اللهُمَّ الْعَنْ یزِیَدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبی سُفْیانَ وَآلَ زِیَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى یَوْمِ القِیامَةِ.

سپس در سجده میگویی : اللهمَّ لَکَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرینَ لَکَ عَلَى مُصابِهِمْ ، الحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیّتی. اللهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الحُسَیْن یَوْمَ الوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الحُسَیْنِ وَأصْحابِ الحُسَیْن الّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْن عَلَیْهِ السَّلام.

به نقل از : مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن.


 

 


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: زیارت عاشورا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۳٠ | ۱٠:۱۱ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

سلام برحسین !  

السلام علیک یا ابا عبدالله !

وای که این کلام سحر آمیز، چه سخن زیبایی است ! و عجب آهنگ دلنشینی دارد. علی الخصوص وقتی این کلام را با آهنگ مخصوصی که دارد ادا میکنی ، قیامتی در دلت برپا میشود. مثل این است که در یک چشم بهم زدن ، فاصله ی خود تا بیخودی را برق آسا سیر کرده ای. حقیقتا انسان  با این سخن بال و پر میگیرد و پرواز میکند تا . . . کجا آباد . اگر چنین پروازی را دوست داری فقط کافیست چند لحظه ی کوتاه چشمانت را ببندی و پچ پچ کنان با خودت بگویی "السلام علیک یا ابا عبدالله" به همین راحتی !

میدانم که تو نیز به محض اینکه این سرود زیبا را می سرایی دلت آرام میگیرد ، روحت لطیف میشود و مثل کسانیکه در مسیر رستگاری کار بزرگی انجام داده اند در خود احساس رضایت میکنی و حالت شبیه کسی است که احساس میکند که مسئولیت سنگین انسان بودن را به سرمنزل مقصود رسانیده است !  انگار توبه کرده و از گناهان پاک شده ای. احساس میکنی خدا از تو خوشش آمده است و بخاط این حق سلامی که نگه داشته ای تو را بخشیده است. باز هم به همین راحتی !

سلام بر حسین  ، اینگونه معجزه میکند. اما یک شرط دارد. این سخن برای کسی سحر آمیز است که بتواند در ادامه ی این سلام سخن دیگری نیز بگوید وگرنه این حالت را تجربه نخواهد کرد و آن چیزی نیست جز اینکه بتواند بگوید "لعنت بر یزید" . 

آری نکته دوم شرط صحت گام اول است. زیرا کسان زیادی بر حسین سلام کردند اما بعد از آن به یزید هم سلام دادند و سلام دومشان سلام اولشان را نابود کرد. ولی آنان که جرات "لعنت بر یزید" گفتن را پیدا کردند آنان بودند که به "سلام برحسین" معنا بخشیدند و آن را کامل کردند. سلام برحسین خوب است اما اگر نتوانی مصرع دوم این شاه بیت را بسرایی چنان است که انگار هیچ سخنی نگفته ای . 

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذالک 



موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین , عاشورا , زیارت عاشورا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۳٠ | ٩:۱٠ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

شاه کلید اول

گفتن بسم الله الرحمن الرحیم طبق فرموده ی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در اول هر کاری مثل خوردن، آشامیدن، خوابیدن و وضو گرفتن و غیره باعث دوری شیطان و شریک نشدن او در انجام آن کار است، و پاک شدن بنده از گناهان آن روز را در پی دارد و به  دستور خداوند متعال چهار هزار گناه از او محو می شود، چهار درجه او بالا می رود و چهار حسنه برای او نوشته می شود.

 

 حضرت علی علیه السلام امیر المومنین فرمود:

خواندن 11 بار توحید بعد از نماز صبح باعث سر نزدن گناه تا یک روز میشود یعنی اینکه شیطان با تمام سعی و تلاش در گمراه کردن آن بنده نمی تواند او را به راه کج بکشاند و باز هم فرمود:

خواندن آیة الکرسی بعد از نماز های واجب باعث می شود بین او و رفتن به بهشت هیچ مانعی نباشد و تنها عابدان، صدیقان بر آن موظبت می نمایند و متولی روجش خدای متعال است و نماز او مقبول و در امان خدا است و همچنین هزار مکروه از بدی های دنیا و هزار مکروه از سختی های آخرت از او دفع می شود و خداوند لیاقت شهادت را نصیب او می کند.

شاه کلید سوم

امام صادق علیه السلام رئیس مکتب تشیع فرمودند:

 خواندن سوره ی قدر در حین وضو گرفتن باعث پاک شدن انسان از گناهان است و کسی که بگوید الحمد لله کَما هُوَ اَهلُهُ فرشتگان نمی توانند ثواب آن را بنویسند و فقط و فقط خداوند از شمارش ثواب آن بر می آید.

 امام صادق علیه السلام فرمودند: کسى که هر روز بگوید 

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً

لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً 

 خداوند براى او چهل و پنج هزار هزار حسنه نوشته، چهل و پنج هزارهزار گناه او را پاک کرده،چهل و پنج هزار هزار درجه آن او را بالاتر مى برد، خانه اى در بهشت براى او مى سازد و مانند کسى است که در آن روز دوازده بار قرآن خوانده باشد.

برگفته از آیین مستان6


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: ذکر


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۳٠ | ۸:٤٧ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

ﺣﻛﺎﯾت

در کتاب ((لئالی الاخبار )) آمده است ﻛﻪ وﻗﺗﻰ ﺳﻠﻣﺎن واﻟﻰ مدائن ﺑود روزى ﻣﻬﻣﺎﻧﻰ ﺑر او وارد ﺷد . از ﺷﻬر ﻣداﺋن ﺑﯾرون آﻣد ، آﻫوﻫﺎﯾﻰ دﯾد ﻛﻪ در ﺑﯾﺎﺑﺎن ﻣﯾروﻧد و طﯾورى را دﯾد ﻛﻪ در آﺳﻣﺎن طﯾران ﻣﯾﻧﻣﺎﯾﻧد ﺳﻠﻣﺎن ﺻدا زد ﻛﻪ ﯾک آﻫوى ﻓرﺑﻪ و ﯾک ﻣرغ ﭘرﻧدﻩ از ﺑﯾن ﺷﻣﺎﻫﺎ ﻧزد ﻣن ﺣﺎﺿر ﺷود ﻛﻪ ﺑراى ﻣن ﻣﻬﻣﺎﻧﻰ رﺳﯾدﻩ و ارادﻩ اﻛرام او را دارم ، ﯾک آﻫو و ﯾک ﻣرغ از آﻧﻬﺎ در ﻧزد ﺳﻠﻣﺎن ﺣﺎﺿر ﺷدﻧد، ﻣﻬﻣﺎن ﺳﻠﻣﺎن از آن ﻛﯾﻔﯾت ﺗﻌﺟب ﻛرد، ﺳﻠﻣﺎن ﻣﻠﺗﻔت ﺗﻌﺟب او ﺷدﻩ ﮔﻔت آﯾﺎ ازﯾن ﻛﯾﻔﯾت تعجب ﻣﯾﻛﻧﻰ ، آﯾﺎ ﻧﻪ ﭼﻧﯾن اﺳت ﻛﻪ ﻫر ﻛس اطﺎﻋت ﻣوﻻى ﺧود را ﺑﻧﻣﺎﯾد ﻫﻣﻪ ﭼﯾز اطﺎﻋت او را ﻣﯾﻧﻣﺎﯾد، آﯾﺎ ﻣﻣﻛﻧﺳت ﻛﻪ ﺑﻧدﻩ اطﺎﻋت ﺧدا را ﺑﻧﻣﺎﯾد و ﺧدا از ﺧواﺳﺗﻪ ﻫﺎى آن ﺑﻧدﻩ ﺗﺟﺎوز کند ؟

پرونده:Salman Pak.jpg


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٢٧ | ٧:٤٧ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

درسی از عاشورا : اگر امام حسین در کربلا مبارزه نمیکرد و شهید نمیشد معلوم نبود که حس نفس دوستی و عافیت طلبی انسان ، دامنه ی تقیه را تا چه حد وحشتناکی گسترش میداد. امام با شهادت خود نشان داد که به خطر افتادن جان ، همیشه نمیتواند بهانه ی خوبی برای کتمان حقیقت و دستاویزی برای مصلحت اندیشی و تحمل ظلم باشد.

این ، درس بسیار مهمی است که امام با خونش بر تخته سیاه تاریخ نگاشت تا هرگز فراموش نشود.


 

تقیه ، اصطلاحی دینی به معنای ابراز داشتن عقیده یا انجام دادن کاری بر خلاف نظر قلبی خود به دلایلی خاص می‌باشد.


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: عاشورا , امام حسین


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٢٥ | ۱:۱٤ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

مصراعی در این قطعه ی مرحوم محتشم است که عظمت روز عاشورا در آن متبلور است.

خاموش محتشم که دل سنگ آب شد
بنیاد صبر و خانه ی طاقت خراب شد

خاموش محتشم که ازین حرف سوزناک
مرغ هوا و ماهی دریا کباب شد

خاموش محتشم که ازین شعر خونچکان
در دیده ، اشک مستمعان ، خون ناب شد

خاموش محتشم که ازین نظم گریه خیز
روی زمین به اشگ جگرگون کباب شد

خاموش محتشم که فلک بس که خون گریست
دریا هزار مرتبه گلگون حباب شد

خاموش محتشم که بسوز تو آفتاب
از آه سرد ماتمیان ماهتاب شد

خاموش محتشم که ز ذکر غم حسین
جبریل را ز روی پیامبر حجاب شد

تا چرخ سفله بود خطائی چنین نکرد
بر هیچ آفریده جفائی چنین نکرد


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین , نوحه , عاشورا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٢۱ | ٢:٢۱ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

شعر بسیار زیبای  مرحوم صافی بنام استمداد یکی از نوحه های قدیمی آذربایجان است که از سالها قبل در هیات های حسینی با آهنگی دلنشین خوانده میشود.  آهنگ این نوحه حس جذاب و غریبی دارد که خواننده و شنونده را به اوج لطافت و همدلی و غمخواری رهنمون میکند. این شعر زبانحال حضرت ابوالفضل العباس (ع) در هنگام شهادت و خطاب به امام حسین علیه السلام است. 

می فرماید : این قوم ، مشک آبم را بهانه کرده و مرا آماج خدنگ ظلم کرده است. بیا و ببین که چگونه گلت پژمرده شده و مشک آبش از خون مالامال شده است...  مثل آهوی زخمی رام هر تیر شده ام  و اگرچه ساقی هستم ولی شکسته جامم . . . 



سو مشکیمی بو قوم ائدوب بهانه قارداش

خدنگ ظلمه اولموشام نشانه قارداش

گه گور نجه گُلون سولوبدی

سو مشکی قانیله دولوبدی


سالوب بو قوم سنگدل منی نفسدن

یاخونلاشوبدی آیریلا صدا جرسدن

بو مرغ روحیم ایستوری چخا قفسدن

ز بسکه تنگ اولوبدی آشیانه قارداش


نظرده هر زمان اولور اولوم مجسّم

دوشوبدی قولّاریم اولوب قلم قدیم خم

ییخیلمیشام عُقابیدن عَلَمله باهم

گوزیمی تیکمیشم او آستانه قارداش


یِریندن اوینادی قوشون تمام صفلر

آلوب آرایه بیر منی بو قدر لشکر

او شاهبازم آچمیشام خدنگیله پر

که اوج وحدته اولام روانه قارداش


گَلِیدون آخِر عمریده یوزون گورِیدیم

او جلوه ی جمالیوی گوروب اُلِیدیم

قدم لریوه یوز قویوب اَلون اُپِیدیم

یِتَم نولور بو عزّت و بو شانه قارداش


یارالی آهو تک گَلَن خدنگه رامم

اگرچه ساقیم ولی شکسته جامم

پیمبر اوغلیسان سنه اوزوم غلامم

آنام کنیزیدور بو دودمانه قارداش


اگرچه پیکریمده چوخ جراحتیم وار

ویرینجه تشنه جان گنه حمایتیم وار

سو اولمادی سکینه دن خجالتیم وار

گرک گَلَم بو باره ده فغانه قارداش


گَل ای بو چولده هر سنق گوگل پناهی

امیدیسیز قالانلارین امیدگاهی

یوخومدی اَل دورام دوتام رکاب شاهی

دولوبدی قان بو چشم خون فشانه قارداش


آلان شکسته قلبیدن قرار و طاقت

نه تشنه لیقدی نه یارا نه درد غربت

همین بودور عدو تاپار سنه جسارت

تمام انتظاردور بو آنه قارداش


اگرچه غم یِتر سنه بو نسگلیمدن

باشیم سینوب ویریلمیشام اَخا بِلیمدن

مبارک آدیوی سالام چَتین دلیمدن

اُلونجه مشقیدور بو خوش ترانه قارداش


چوخ ایسترم گَلَنده سَن دیلیم اولِیدی

دوروب اوتورماقا نولور بِلیم اولِیدی

یِتنده باشیم اوسته کاش اَلیم اولِیدی

یِتِیدی تا او دامنِ امانه قارداش


اگرچه چوخ ایدوب خطا بو صاف صافی

نبوّت و امامته وار اعترافی

قبول اولا بو سوز اولور علاج کافی

سو مشکیمی بو قوم ایدوب بهانه قارداش

 



موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: حضرت ابوالفضل , نوحه , شعر


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٢٠ | ٦:٥۳ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

این آه جگر سوز از کدام سینه ی سوخته برآمده است که اینگونه آتش دل را شعله ور میکند ؟ اگر چه اثری از نام این شاعر دلسوخته نیست اما پیدا ست که سراینده ی آن در قله های رفیع عرفان و ادب جای داشته است. 

این شاهکار ، این ثمره ی طبع لطیف ،  مثل یک الهام روحانی است که در طلوع لحظه ای عرفانی ،  جان شاعر را در بر گرفته  و بی پروا بر زبان عاشقی روانه گشته است. نزدیک است که از خواندن این ابیات آتشین،  جان عاشق خواننده شعله ور گردد و تن و روانش جمله خاکستر شود. 

بساط کربلا برپا اولونجا                 بوعالم سربسر ویران اولیدی 

نه آل مصطفی نالان اولیدی           نه دشت کربلا آلقان اولیدی

 نه اهل کوفیه پیغمبر اوغلی          گلیدی کوفه ده مهمان اولیدی

نه اکبر قطعه قطعه دوغرانیدی        نه لیلانون ایشی افغان اولیدی

علی اکبر نه تشنه جان ویریدی       نه زلفی گل یوزه افشان اولیدی

نه عباسون قولی تندن دوشیدی     نه جسمی خاکیله یکسان اولیدی

نه قوللاری دوشوب بیرق یاتیدی      نه پرگار حسین تالان اولیدی

سودان اوتری نه اصغر آغلیدی        حسین نه عازم میدان اولیدی

نه اصغر اللری اوسته امامون          نشان ناوک پیکان اولیدی

یاناندا خیمه لر بر اود دوشیدی        بو عالم اود دوتوب سوزان اولیدی 

نه زینب او جلالیله گلیدی              اسیر لشگر عدوان اولیدی

نه قول باغلی گیدیدی شهر شامه   نه منزل زینبه ویران اولیدی 

سوسوزدان نه رقیه ضعف ایدیدی     نه آل مصطفی گریان اولیدی

نه اوچ گون اوچ گجه پیغمبر اوغلی   حسینون پیکری عریان اولیدی

نه باشی نیزه باشینده او شاهون    گیدیدی خولیه مهمان اولیدی

 


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین , کربلا , عاشورا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱۸ | ۱:٥٩ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

به نقل از پایگاه ثقلین :

زیارت عاشورا اگرچه به حسب ظاهر از امام باقر و امام صادق علیهم السلام نقل شده ؛ زیرا صفوان که از یاران امام باقر و امام صادق علیهماالسلام است مى گوید: من در روز عاشورا در خدمت امام باقر علیه السلام بودم که این زیارت را قرائت فرمودند .
اما در واقع این زیارت از ناحیه خود خداوند متعال نازل شده و از احادیث قدسى است ؛ چون شیخ عباس قمى در مفاتیح الجنان از امام صادق علیه السلام نقل مى کند که : آن حضرت از پدر بزرگوارش و ایشان از اجداد طاهرینش و آنان از پیامبر اکرم و آن حضرت از جبرئیل و جبرئیل از خداوند متعال نقل مى کنند که حضرت احدیّت به ذات مقدس خود قسم خورده که هر کس امام حسین علیه السلام را با این زیارت ، از دور یا نزدیک زیارت کند، زیارت او را مى پذیرم و خواهش و حاجت او را برآورده مى کنم و فوز به بهشت و آزادى از جهنم را به او عطا مى کنم و شفاعت او را در حق هر کس که بخواهد قبول مى نمایم .
سپس امام صادق علیه السلام به صفوان مى گوید: هر گاه حاجتى پیدا کردى این زیارت را بخوان که بر آورده خواهد شد.

 
 زیارت عاشورا با صدای حاج منصور ارضی

دانلود pdf زیارت عاشورا / حجم 94 کیلوبایت


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین , دعا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱٧ | ٢:٥۸ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

 

گذر تک تک این ثانیه های عمرم 

به قدیمی شدن نوکریت می ارزد

یاحسین




موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱٥ | ۱۱:٤٧ ‎ق.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

در حدود 35 سال است که روز 13 آبان برای ملت ایران روز بخصوصی شده است. این روز ، روزی است که بیش از همیشه شعار مرگ بر آمریکا برجسته میشود و مسئله ی مخالفت با آمریکا هر سال در این روز نو میشود و نیروی تازه ای می یابد.

هر سال 13 آبان به ما یادآوری میکند که ملت ایران با آمریکا مشکلاتی دارد که باید حل و فصل شود و این را همه ی دنیا میدانند. ولی اینکه این مشکل چیست و از کجا ناشی شده و مقصر ایجاد آن کیست و چگونه باید این مشکل برطرف شود؟ برای همه ی مردم دنیا به یک اندازه روشن نیست. حتی در داخل هم برخی از هوطنان هستند که شاید از ماهیت واقعی این اختلاف آگاه نباشند و به همین سبب هم شاید نتوانند باشیوه ای که ملت برای حل این مشکل آن را دنبال میکند ارتباط برقرار سازند. این نوشتار امیدوار است بتواند در برقراری بهتر ارتباط هموطنان عزیز با شیوه های خلاقانه ی مردم ایران موثر باشد.

 

در این فرصت کوتاه مطلبی در مورد شیوه ی بی نظیری که مردم ایران برای حل مشکل خود انتخاب نموده است به عرض میرسد. البته واضح است که شیوه ای که مردم ایران برای حل و فصل مناقشات بین ایران و آمریکا انتخاب کرده است روش مذاکره است. 

مشخصات این مذاکره چیست ؟

برای مشخص شدن جوانب موضوع ابتدا یک دید کلی به مفهوم مذاکره می اندازیم.مذاکره در اصطلاح به معنی عمل یا فرایند گفت و گو با دیگری برای دستیابی به توافق بر سر مسئله‌ای خاص است. و هدف از گفت و گوی حین مذاکره بیان دیدگاههای طرفین مذاکره و انتقال پیام روشن به یکدیگر است.

اولین پارامتری که در یک مذاکره مطرح میشود طرفین مذاکره است. مذاکره میتواند بین دو یا چند شخص ، دو یا چند شرکت و موسسه حقوقی یا بین دو یا چند دولت و  یا ترکیببی از آنها باشد و در هر صورت ترکیب طرفین مذاکره به نوعی میزان اهمیت مذاکره را مشخص میکند.

در شیوه ی  مذاکره ای که ملت ایران  انتخاب کرده است نکته ی قابل توجهی وجود دارد که نقطه اوج قدرت ایران در این مذاکره است و آن چینش طرفین مذاکره است که بصورت کاملا خلاقانه و برای اولین بار در طول تاریخ ابداع گردیده است.

 ابتکار مورد اشاره این است که در طرفین این مذاکره دولتها قرار ندارند، یعنی در این مذاکرات ، دو دولت برای رسیدن به توافقات در مذاکره شرکت نمیکنند بلکه ترکیب طرفین این مذاکره ، یک ملت و یک دولت است. یعنی ملت ایران در یک طرف مذاکره و دولت آمریکا در طرف دیگر مذاکره است. و این یک حالت استثنایی را ایجاد کرده است که در طول تاریخ بی سابقه بوده است. این نقطه قوت سالهاست که طرف دیگر مذاکره را در انجام اقدامات فریبکارانه و اجرای ترفندهای دیپلماتیک ناکام گذاشته و در ریشه یابی این ناکامی نیز او را سر درگم کرده است.

ملت ایران هر سال در 13 آبان گرد هم می آید و در حضور رسانه های بین المللی که نماینده ی طرف دوم بحساب می آیند به مذاکره با آمریکا میپردازد. این مذاکره مشخصات منحصر بفردی دارد که برخی از این مشخصات عبارتند از :

1 - پشت درهای بسته نیست بلکه در صحنه ای به گستردگی یک کشور برگزار میشود

2 - مذاکرات علنی است و جلسه ی مذاکرات بطور مستقیم برای دنیا پخش میشود

3 - صاحبان حقوق ، خود مستقیما در مذاکرات حضور دارند و امکان هیچ نوع تبانی وجود ندارد

4 - موضوعات مذاکره بصورت شفاف و با صدای بلند توسط مردم گفته میشود و با عبارات مبهم و چند منظوره ی دیپلماتیک غبارآلوده نمیگردد تا برای تبیین نظرات طرفین به جلسات متعدد نیاز داشته باشد.

به نظر میرسد دشمن ، این رمز موفقیت ملت ایران در مناقشات فی مابین را فهمیده است و برای از بین بردن این برتری ایران سعی دارد تا این مذاکره را به یک مذاکره ی بین دو دولت تنزل درجه دهد. او فکر میکند که اگر بتواند مذاکرات را به قالب دیپلماتیک تبدیل نماید میتواند به موفقیت نائل شود و با تمسک به شیوه های پیچیده ی دیپلماتیک  تیم مذاکره ایران را در جریان بازی های سیاسی و با بده بستانهای دیپلماتیک به بازی بگیرد و از هدف اصلی منحرف نماید. اما غافل از این است که دولت ایران و تیم مذاکره کننده ی ایرانی اولا از میان همین مردم انقلابی برخاسته اند و هرگز برسر منافع ملی معامله نمیکنند و ثانیا صدای تایید یا نفی نتیجه ی نهایی مذاکرات از گلوی ملت برخواهد خواست نه تیم مذاکره کننده !  

البته دشمن نیز این را فهمیده است و به همین خاطر هم هست که اینهمه بر سر حذف شعار مرگ بر آمریکا هیاهو براه انداخته اند. آنها به این طریق میخواهند قدرت رای و اظهار نظر نهایی را از ملت گرفته و به تیم مذاکره کننده هدیه کنند به امید اینکه در کوچه پس کوچه های باریک مذاکرات با نا جوانمردی به مذاکره کنندگان پشت پا زده و با توسل به نیرنگ نتیجه مطلوب را بگیرند. 

وقتی که میگویند ملت ، شعار مرگ بر آمریکا ندهد منظورشان این است که ملت را از سر میز مذاکرات برانند و سرنوشت مناقشات را پشت درهای بسته تعیین نمایند. اما به حول و قوه ی الهی و هوشیاری ملت ایران ، آنان به این هدف شوم نخواهند رسید و مردم همواره به عنوان صاحب رای اصلی ، نظر نهایی را خواهد داد و نتیجه مذاکرات با تایید یا نفی مردم همراه خواهد بود و مذاکره کنندگان هرچه که بگویند و هرچه که تصمیم بگیرند حق وتوی این مذاکرات با مردم ایران خواهد بود. 



موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: آمریکا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱۳ | ۳:۱٢ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

 مرگ بر آمریکا یعنی مرگ بر تازیانه ی ستم 

مرگ بر آمریکا یعنی مرگ بر انتشار بمب اتمی

مرگ بر آمریکا یعنی مرگ بر جاسوسی

                   مرگ بر قتل 

                   مرگ بر حمله نظامی

                   مرگ بر اشغالگری

مرگ بر آمریکا یعنی  مرگ بر حقوق بی بشر

مرگ بر آمریکا یعنی درود بر حقوق انسانی  

                           درود بر زندگی

این مرگ بر آمریکا خیلی زیباست :

 

 

مرگ بر  تازیانه ها

           تازیانه های بی امان

           به گرده های بی گناه بردگان

مرگ بر  مرگ ناگهانیِ

           صد هزار زندگی

           - در یکی دو ثانیه-

           با سقوط علم از آسمان!

مرگ بر  کشتن جوانه ها

مرگ بر  انتشار سم

           در زلال رودخانه ها

مرگ بر  فصاحت دروغ

مرگ بر  بوق های بووووق

مرگ بر  سیمهای خاردار و کشتزارهای مین

مرگ بر  گورهای دسته جمعی و

           بندهای انفرادی زمین

 مرگ بر بریدن نفس

مرگ بر قفس

مرگ بر شکوه خار و خس

مرگ بر هوس

مرگ بر حقوق بی بشر

مرگ برتبر

مرگ بر شراره های شر

 مرگ بر  سفارت شنود

مرگ بر  کودتای دود

 زنده باد زندگیِ او

زنده باد زندگیِ من... تو... ما

یک کلام: مرگ بر   آم...ری...کا

مرگ بر ابولهب

مرگ بر یزید و شمر و ابن سعد

مرگ بر  زاده زیاد

           بگو بلند: بیش باد!        

مرگ بر  قطعنامه های بستن فرات

           قحط آب

مرگ بر  تیر مانده بر گلوی کودک رباب

مرگ بر  قتل خنده های روشن علیرضا

مرگ بر گلوله ای که خط کشید

           روی خاطرات آرمیتا

یک کلام:  مرگ بر آمریکا

×××××××××××××××××××××××××

شاعر :«محمدمهدی سیار» 

خواننده و آهنگساز :حامد زمانی

تنظیم : امید رهبران

میکس و مستر : رضا پوررضوی 

 


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: آمریکا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱۳ | ۱٠:٤۱ ‎ق.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

میگوییم گناه نکن ! چون بدرستی ، گناه را بد میدانیم . میگوییم خدایا گناهان ما را ببخش ، چون میدانیم که گناه کردن به معنی مخالفت با دستور خداوند است و به همین خاطر از خدا طلب بخشش میکنیم . میدانیم گناه ، بسیار بد است و مجازات گناه در نزد خدا خارج از طاقت ما خواهد بود. اما اگر بدانیم کارهای بدتر از گناه هم وجود دارد که ممکن است ما انجام داده باشیم چه حالی به ما دست خواهد داد؟ . واقعا چه چیزی میتواند از گناه هم بدتر باشد ؟ 

قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

اربعه فی الذنب شر من الذنب :

الاستحقار و الافتخار و الاستبشار و الاصرار

جامع احادیث الشیعه /13/336

پیامبر گرامی اسلام میفرماید چهار چیز از گناه بدتر است : 

1- کوچک شمردن گناه : یعنی وقتی به نامحرم نگاه شهوت آلود میکنی به خودت  بگویی : اینکه چیز مهمی نیست ، زنا که نکردیم ، قتل که نکردیم

2- افتخار کردن به گناه : مثلا خاطره ی خلافکاریهای خودت را با افتخار تعریف کنی که بعله زمانی که توی گمرک بودم فلان قدر اختلاس کردم هیچ کس هم نفهمید. 

3- شادمانی کردن به گناه : یعنی بعداز گناه  خوشحالی کردن یعنی مثلا بگویی عجب کلاهی سرش گذاشتم ، کیف کردم.

4- اصرار برگناه : مثلا بگویی خوب کردم زدم ، بازهم میزنم ! خوب کردم رشوه گرفتم بازم میگیرم ، خوب کردم مواد فروختم بازم میفروشم تازه راه و چاهش را بلد شده ام .

 

منبع حدیث : جامع احادیث شیعه به نقل از مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان.

دانلود فایل صوتی دکتر رفیعی


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: حضرت محمد , حدیث


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱۱ | ۱٢:٤٥ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

وارد مغازه که شدم دیدم فروشنده که جوانی تقریبا 25 ساله بود با یک خانم جوانی که شاید 35 ساله بود در حال بحث و جدل توام با آرامش است . همان اول میشد حدس زد که خواهر برادر هستند. 

خرید من از آن مغازه کمتر از 2 دقیقه طول کشید. جوان در حالی که جنس را به دستم میداد و پول را میگرفت گفت : آقا به نظر شما حق با من نیست؟

من که در جریان حرفهایش نبودم ، گفتم چه حقی ؟

گفت : آیا نباید داماد از برادر خانمش حساب ببرد؟

بلافاصله حکایتی از امام سجاد به یادم افتاد. به او گفتم وقتی با دامادتان روبرو میشوی آنقدر باید به او احترام کنی که حتی اگر لازم باشد کت خودت را زیر اندار او کنی.

زن جوان با شنیدن اظهار نظر من خوشحال شد و تبسمی از روی رضایت کرد معلوم بود که موضع من باعث تقویت او شده بود که در تایید حرفهای من خطاب به برادرش گفت : چون خواهرت در خانه ی اوست . 

من وقت زیادی نداشتم و باید زودتر میرفتم و به همین خاطر خیلی خلاصه گفتم : اگر بدانی که امام زین العابدین در هنگام ورود دامادش از جا بر میخواست و عبایش را زیرانداز او میکرد و به او احترامی خاص قائل میشد آنوقت جای سوالی برایت باقی نمی مانَد و از این پس تکلیف خودت را خواهی دانست.

پسر جوان از من تشکر کرد و با خواهرش دست داد و من خداحافظی کرده و از مغازه خارج شدم. وقتی در مغازه را پشت سرم میبستم هنوز صدای تشکر زن جوان و برادرش شنیده میشد.

اینگونه است که امام سجاد(ع) میتواند 1300 سال بعد از وفاتش نیز فقط با یک جمله  اختلافات خانوادگی مردم را حل و فصل کند. جر و بحثی که ممکن بود سالها ادامه پیدا کند و یا برای حل کردنش باید جلسات متعدد چندین ساعته ی مشاوره و روانشناسی برگزار شود به همین راحتی فقط با یک جمله به بهترین نحو بر طرف میشود. با این اوصاف  چه کسی میتواند بگوید امام سجاد مرده است و امثال من زنده ایم؟ این معجزه ی ائمه ماست که بدست خدا هر روز در حال رخ دادن است. فقط باید کمی دقت کنیم.


اما حکایت امام سجاد اینگونه است :

 

 

ﺣﻀـﺮت اﻣـﺎم ﺟﻌﻔﺮﺻـﺎدق ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم در اﺣﻮاﻻت اﻣﺎم زﯾﻦ اﻟﻌﺎﺑـﺪﯾﻦ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد:ﻫﺮ وﻗﺖ ﯾﮑﯽ از داﻣﺎدﻫﺎی اﻣﺎم ﺳـﺠﺎد ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻣﺤﻀـﺮ ﻣﻘـﺪس اﯾﺸﺎن ﻣﺸـﺮف ﻣﯽ ﺷﺪ،ﺣﻀـﺮت ﻋﺒﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ دوش داﺷـﺘﻨﺪ از دوش ﺑﺮ ﻣﯽ داﺷـﺘﻨﺪ و روی زﻣﯿﻦ ﭘﻬﻦ ﻣﯽﮐﺮدﻧـﺪ ﺗﺎداﻣﺎدﺷﺎن روی آن ﺑﻨﺸـﯿﻨﺪ و ﺑﻌـﺪ ﺑﻪ آﻗﺎ داﻣﺎدﺷﺎن ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدﻧـﺪ: ﺧﻮش آﻣـﺪی ﻣﺸـﺮف ﻓﺮﻣﻮدی،ﺗﻮ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻨـﺪهی ﻫﺰﯾﻨﻪی ﺧﺎﻧﻮاده ات ﻫﺴﺘﯽ و ﻫﻢ ﻧﮕﻪ دارﻧﺪهی ﻧﺎﻣﻮﺳﺖ از ﺷـﺮ ﻫﻮاﻫﺎیﻧﻔﺴﺎﻧﯽ و ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺷـﯽ. و داﻣﺎدﺷﺎن را ﺧﯿﻠﯽ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ.

 

 

ﻣـﺎه ﻣﻦ روی ﺣﻖ ﻧﻤﺎ دارد

ﺑﻪ ﺧـﺪا ﺟﻠﻮه ی ﺧـﺪا دارد

ﻫﺮ ﭼﻪ دارﻧـﺪ اﻧﺲ و ﺟﺎن از اوﺳﺖ

ﻣﻦ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ او ﭼﻬﺎ دارد

ﺣﺎﮐﻢ ﮐﺸﻮر وﻻﯾﺖ اوﺳﺖ

ﮐﻪ وﻻﯾﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﻮا دارد

ﻣﻌﺠﺰات ﭘﯿﻤﺒﺮان ﺳـﻠﻒ

ﻫﺮ ﯾﮑﯽ را ﺟـﺪا ﺟﺪا دارد

اﯾﻦ ﺟﮕﺮﮔﻮﺷﻪ ﺣﺴـﯿﻦ اﺳﺘﯽ

ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳـﺮ ﺗﺎج اﻧﻤﺎ دارد

ﺳـﺒﻂ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ اﺳﺖ و ﻫﻢ ﭼﻮ ﻋﻠﯽ

دﺳـﺘﻬﺎی ﮔﺮه ﮔﺸﺎ دارد

ﺷـﺪ رﺿﺎی ﺧﺪا رﺿﺎﯾﺖ او

ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﻗﻀـﺎ رﺿﺎ دارد

 

منبع حکایت :

داﺳﺘﺎنﻫﺎﯾﯽازاﺧﻼق و رﻓﺘﺎر اﻣﺎم ﺳﺠﺎد زﯾﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم

ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه:ﻋﻠﯽ ﻣﯿﺮﺧﻠﻒ زاده

ﻧﺎﺷﺮ ﭼﺎﭘﯽ:اﻧﺘﺸﺎرات ﻣﺤﻤﺪ و آل ﻣﺤﻤﺪ(ص)

ﻧﺎﺷﺮ دﯾﺠﯿﺘﺎﻟﯽ:ﻣﺮﮐﺰ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت راﯾﺎﻧﻪای ﻗﺎﺋﻤﯿﻪ اﺻﻔﻬﺎن

 

 

موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام سجاد


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٩ | ۳:٠٩ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

دل را ببین !   دل را ببین !  ازکوی جانان آمده

دل نیست این ، جان آمده ! از بهر درمان آمده


 

 گل دیده شد! در خنده شد!

بلبل از او شرمنده شد

طوطی به نطقش بنده شد

دل نیست این جان آمده

از بهر درمان آمده

============================================

دل را ببین
در کوی جانان آمده
ساقی بساطی نو فکن
مطرب بیا ، چنگی بزن

سر واژگون تن غرق خون افتان و خیزان آمده
خواهد که جان پیشش رود جانان در آغوشش رود
دنیا فراموشش شود
مست است و مهمان آمده

دل را ببین
در کوی جانان آمده
ساقی بساطی نو فکن
مطرب بیا ، چنگی بزن

با آنکه راهش تنگ بود
هم دور و هم پر سنگ بود
با رهزنان در جنگ بود
فاتح ز میدان آمده

گل دیده شد در خنده شد
بلبل از او شرمنده شد
طوطی به نطقش بنده شد
دل نیست این جان آمده
از بهر درمان آمده

دل نیست این دیوانه است
دیوانه ی جانانه است
ُپر درد و ُپر افسانه است
دل نیست این جان آمده
از بهر درمان آمده

دل را ببین
در کوی جانان آمده
ساقی بساطی نو فکن
مطرب بیا ، چنگی بزن


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام خامنه ای


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٧ | ۱۱:٥٥ ‎ق.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

خدایا عاشقان را با غم عشق آشنا کن
ز غمهای دگر غیر از غم عشقت رها کن
تو خود گفتی که در قلب شکسته خانه داری
شکسته قلب من جانا بعهد خود وفا کن

خدایا بی پناهم
ز تو جز تو نخواهم
اگر عشقت گناه است
ببین غرق گناهم
دو دست دعا برآورده ام بسوی آسمانها
که تا پر کشم به بال غمت رها در کهکشانها

چونیلوفر عاشقانه چنان میپیچم بپای تو
که سر تا پا بشکفد گل ز هر بندم در هوای تو


بدست یاری اگر که نگیری تو دست دلم را دگر که بگیرد
به آه و زاری اگر نپذیری شکسته دلم را دگر که پذیرد

خدایا عاشقان را با غم عشق آشنا کن
ز غمهای دگر غیر از غم عشقت رها کن
تو خود گفتی که در قلب شکسته خانه داری
شکسته قلب من جانا بعهد خود وفا کن

خدایا بی پناهم
ز تو جز تو نخواهم
اگر عشقت گناه است
ببین غرق گناهم
دو دست دعا برآورده ام بسوی آسمانها
که تا پر کشم به بال غمت رها در کهکشانها

 

در باره شاعر : قیصر امین‌پور در سال ۱۳۳۸ در گتوند شوشتر در استان خوزستان به دنیا آمد و سه‌شنبه ۸ آبان ۱۳۸۶ در بیمارستان دی درگذشت و در زادگاهش گتوند و در کنار مزار شهدای گمنام این شهرستان به خاک سپرده شد.. شعر عاشقانه و عارفانه ی فوق یکی از آثار بسیار شور انگیز ایشان است که با یکبار خواندن سیر نمیتوان شد و همین نشان از زلالی طبع عارفانه ی او دارد. دو روز دیگر سالگرد وفات این شاعر خوش ذوق است . خدا رحمتش کند

 

نیلوفرانه نام آلبومی از علیرضا افتخاری خواننده ایرانی است.این آلبوم پس از انتشار با محبوبیتی زیاد در نزد مردم روبرو شد. بطوریکه پرفروشترین آلبوم تاریخ موسیقی ایران لقب گرفت. این آلبوم مشتمل بر هشت تراک موسیقیایی است.سراینده همه ی اشعار این آلبوم قیصر امین پور است. خود افتخاری بعدها در تلویزیون این آلبوم را بهترین اثر عمرش بیان کرد و گفت :من در تنهایی خویش ترانه های آن را با خود زمزمه میکنم. تنطیم موسیقی این اثر بر عهده عباس خوشدل و تکنواز اثر هم مرحوم جلال ذوالفنون بود. 

آهنگ زیبای نیلوفرانه با صدای روحانی استاد افتخاری


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: شعر


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٦ | ۳:۱۸ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

از روایات استفاده می شود که هر کس در کار خیری شرکت داشته باشد در ثواب تمام کسانی که از آن بهره مند می شوند سهیم و شریک است. مثلا اگر کسی در ساختن مسجدی شرکت داشته باشد تا وقتی آن مسجد پابرجا است در ثواب نماز خواندن هر کس در آن نماز بخواند سهیم است و برعکس اگر کسی بانی کار زشت و ناپسند و سنت بدی بود، در گناه تمام کسانی که پس از او آن کار زشت و سنت را انجام می دهد شریک است.

در حدیثی از پیامبراکرم(ص) آمده است:

من حسن سنه حسنه عمل بها من بعده کان له اجره و مثل اجورهم من غیر ان ینقص من اجورهم شیئا و من سن سنته سیئه فعمل بها بعده کان علیه وزره و مثل اوزارهم من غیر ان ینقص من اوزارهم شیئا

(میزان الحکمه، ج4، ص566، ح8939):

هر کس سنت نیکی را پایه گذاری کند که پس از او به آن عمل شود، هم اجر خودش را دارد و هم اجر عمل کنندگان به آن را بی آن که از اجر عاملین به آن چیزی کم شود. وهر کس سنت زشتی را پایه گذاری نماید و پس از خودش دیگران به آن عمل کنند، هم گناه خودش بر گردنش است و هم گناه عمل کنندگان به آن بی آنکه از گناه آنها چیزی کاسته شود.
و بالاتر از اینکه در حدیث آمده است که پیامبر(ص) فرمود:

من احب قوما حشر معهم و احب عمل قوم شرک فی عملهم

هر کس گروهی را دوست بدارد با آنها برانگیخته و محشور می شود و هر کس عمل گروهی را دوست بدارد در عمل آنها شریک است.

(نفس المهموم، شیخ عباس قمی، ص300) 


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: حضرت محمد , حدیث , اعمال


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٥ | ۱٠:٥٥ ‎ق.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

از باد "در به در" ترم و "کو به کو" ترم

وز طفل خانه گمشده، پُرجستجو ترم

مردم به چشم آب نگاهم کنند ،لیک

من از "سراب" پیش تو بی آبروترم

یاحسین

 

منبع


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: امام حسین


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/٤ | ٢:٥۳ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()

هرکسی دردی دارد و هر دردی را درمانی لازم است. بشریت نیز دردی دارد که به دنبال درمان میگردد. درد بشر یکی دو تا نیست . فساد ، فقر ، جنگ ، بمب اتم ، زندانهای مخوف ، ظلم ، فریب و . . .  همه اینها نمونه ای از دردهای بشریت است. برای هر دردی ، درمانی  وجود دارد که با درمانهای دیگر متفاوت است اما وجه مشترک تمامی این درمانها این است که همه ی آنها سعی میکنند که به عامل ایجاد بیماری حمله کنند و آن را از بین ببرند. بنابراین ما نیز برای درمان درد بشریت به عامل ایجاد این دردها حمله کنیم پس :


وقتی به فاجعه ی بمب اتمی هیروشیما  فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به کودتای 28 مرداد فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به لایحه کاپیتولاسیون فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

 وقتی به جنایات پهلوی و شهدای انقلاب فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به مظلومیت شهدای دفاع مقدس فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به سرنگونی هواپیمای مسافربری ایران و شهادت مسافران بی گناه آن توسط آمریکا فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

 وقتی به سفارتی که به لانه جاسوسی تبدیل شده بود فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به عملیات آمریکا در صحرای طبس فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به جنایت بمباران شیمیایی حلبچه فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به وحشیگریهای غربیها در بوسنی فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به کودکان یتیم و معلول عراقی فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به کشتار هواپیماهای بدون سرنشین آمریکا در پاکستان فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به غارت جان و مال افعانستان فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

 وقتی به زندانهای مخوف گوانتانامو و ابوغریب فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به جنینی که به توپ فوتبال سربازان آمریکایی در بوسنی تبدیل شده بود فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

وقتی به حمایت آمریکا از جنایات و دیکتاتوریهای حکام منطقه در مصر و عربستان و تونس و بحرین و اردن و . . . فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

 وقتی به حمایت بی چون و چرای آمریکا از اشغالگریها و قتل عامهای اسرائیل فکر میکنی بگو مرگ بر آمریکا

 ...

جنایات آمریکا به همینها ختم نمیشود و دایره ی ظلم و فساد او گسترده تر از اینهاست. حال که عامل اینهمه بدبختی و جنایت در جهان آمریکاست آیا نباید برای درمان این دردها به عامل ایجاد آنها توجه شود؟

اگر به عامل این جنایتها اعتراض نشود به معنی تایید آن جنایتهاخواهد بود بنابر این هر کس خود را شریک جنایتهای آمریکا نمیداند باید بگوید : مرگ بر آمریکا

 


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها: آمریکا


تاريخ : ۱۳٩٢/۸/۱ | ٢:٢٧ ‎ب.ظ | نویسنده : جوادزاده | نظرات ()
.: a good site پارس قرآن :.